Xacemento romano Pedra do Altar
Paso sobre el Regato de Barriazón
Estructura de piedras de gran tamaño que sirve para el vadeo del pequeño riachuelo. Formaría parte del Camino Real de época medieval y moderna.
Vía Romana Imperial
Realizada con glarea strata como la mayor parte de las vías romanas, el pavimento superior sería de zahorra con base en pequeñas piedras trabadas con arcillas, lo que facilitaba el tránsito de carros pesados. Presenta una anchura de más de cuatro metros y tiene cunetas en los laterales.
Vía Romana Consolidada
Tramo de vía romana recreada para su protección contra las inclemencias del tiempo.
Domus
La domus es la casa romana por antonomasia, especialmente fuera de las ciudades o en barrios pudientes de estas. En ellas residían las familias con su servicio doméstico y esclavos, especialmente en las más grandes en las que el dominus (señor de la casa o pater familias) pretendería enseñar su estatus. El poder económico se aprecia en su tamaño y calidad arquitectónica, como es el caso de ésta de Pedra do Altar.
Vía urbana Romana
Vía glarea strata antiga, de menor anchura que no sigue el mismo trazado que la de mayor tamaño, quizás sea un tramo urbano. Tiene varias roderas de entre 1,10 y 1,40 metros de anchura entre ellas.
Fauces
Entrada principal a la domus romana, a través de una puerta monumental (2.20 metros de ancho) con batientes, gozne y seguramente porticada hacia el espacio exterior (Ostium).
Atrium
Espacio de tránsito de la domus, que vertebra las estancias en torno a este pasillo o deambulatorio de forma rectangular. En nuestro caso presenta pavimentos de interior (opus signinum) y otros de exterior (opus hidraulicum), quizás porque estaba parcialmente descubierto o porticado.
Impluvium
Jardín decorativo que se sitúa en el centro del atrio. Habitualmente consta de una fuente y estatuas, pero en esta domus parece ser sólo un jardín con arbolado (hortus), seguramente sin techumbre o porticado (compluvium).
Tablinum
Estancia de mayor importancia de la casa romana, habitualmente situada en la cara opuesta a la entrada y detrás del Impluvium. Sería como una zona de recepción de visitantes, biblioteca o despacho. En la pared de cabecera se sitúa el lararium, pequeño altar sagrado donde se rendía culto a los antepasados de la familia y a los dioses romanos. Los lares eran los espíritus guardianes del hogar. En esta domus, la entrada al tablinum se corresponde con un pórtico de columnas, cuyas bases son de estilo toscano.
Vestibulum
Se trata de una zona de transición entre el exterior y el interior de una casa romana, o bien entre la zona noble y las estancias domésticas. En nuestra domus el vestibulum presenta un pavimento de opus signinum que da paso a una puerta con arquería y tres escalones por la que se accede a las estancias al Norte.
Culina
Esta estancia se ha interpretado como posible cocina, dada la gran cantidad de cerámica de uso doméstico y por la presencia de manchas de carbón sobre el pavimento. Al Este se encuentra una habitación casi idéntica, con un pozo embutido en la pared, quizás la cella penaria o despensa.
Tabernae
Grupo de estancias, a veces bajos comerciales, siempre con salida a las vías de tránsito o a las calles de las ciudades. Tendrían usos muy variados, no sólo domésticos. En nuestro caso es evidente la relación con la vía romana anexa.
Estancia
De uso desconocido, es evidente que se trata de un espacio ampliado al Norte de la domus original. La pared Sur está enlucida con cal, para proteger el interior de los vientos imperantes, por lo que es probable que se trate de un atrio lateral de la casa.
Domus sin excavar
La domus es la casa romana por antonomasia, especialmente fuera de las ciudades o en barrios pudientes de estas. En ellas residían las familias con su servicio doméstico y esclavos, especialmente en las más grandes en las que el dominus (señor de la casa o pater familias) pretendería enseñar su estatus. El poder económico se aprecia en su tamaño y calidad arquitectónica, como es el caso de ésta de Pedra do Altar.
Xacemento Romano da Pedra do Altar , un fascinante enclave arqueolóxico situado na histórica vila de Brandomil , ao pé do río Xallas.
Este xacemento alberga os vestixios dun asentamento onde se poden contemplar unha domus de primeiro período imperial (séculos I a II d.C.) coidadosamente escavada, que amosa as distintas estancias que compoñían a vida cotiá na antigüidade.
Na túa visita á Pedra do Altar, poderás percorrer as ruínas desta casa romana, que destaca pola súa disposición típica da época, con estancias como o atrio, tablinum/lararia, culina, tabernae e outros espazos que reflicten o esplendor da arquitectura romana.
Este enclave permitirache revivir a historia do Imperio Romano na comarca e comprender como realizaban a súa vida cotiá os seus habitantes, entre os séculos I e V d.C.
Ademais da domus, o asentamento amosa a importancia estratéxica que tivo Brandomil no tempo, con constancia da rede viaria e outras infraestruturas que unían este punto coa importante explotación aurífera da zona durante a Idade Antiga, a Idade Media e a Idade Moderna.
Brandomil é un exemplo excepcional do legado romano en Galicia, perfecto para os amantes da historia, a arqueoloxía e o patrimonio cultural.
O xacemento romano da Pedra do Altar é unha parada imprescindible para quen desexen explorar os tesouros escondidos da Galicia romana.
Mergúllate no pasado e descubre os segredos desta antiga civilización nun entorno natural incomparable!
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Año 2018
Creación de la Fundación Brandomil
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Año 2020
La Fundación Brandomil compra los terrenos donde está ubicado el yacimiento
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Año 2021
Se hacen las primeras intervenciones arqueológicas descubriendo una calzada romana de tipo glarea y estructuras romanas
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Año 2022
Se limpian las fincas, se hace un estudio geofísico con georradar del
subsuelo (SOT Prospecció Arqueològica), dando unos resultados prometedores y haciendo prospecciones arqueológicas en los lugares indicados apareciendo parte de una construcción romana.
La Fundación Brandomil y el Ayuntamiento de Zas firman un acuerdo de colaboración para proseguir las excavaciones con cargo al Ayuntamiento, así como su conservación
y puesta en valor -
Año 2023
Se finaliza una nueva campaña de prospecciones que deja al descubierto parte de una domus romana
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Año 2024
Se reciben los resultados de datación por radiocarbono (Beta Analytic de Miami) de dos trozos de madera carbonizada.
Los años 80 y 120 d.C. son las fechas asignadas para la antigüedad de esos restos.
Se hace una nueva excavación arqueológica a cargo del Ayuntamiento de Zas, descubriendo nuevas estancias de la domus romana
Camiño Fisterra - Muxía
O Xacemento Romano da Pedra do Altar, en Brandomil, é unha parada histórica imprescindible para os visitantes da Costa da Morte e especialmente para os peregrinos que percorren as rutas do Camiño de Santiago, especialmente as que conforman a fermosa ruta do Camiño a Fisterra – Muxía.
Este xacemento, situado nun entorno natural privilexiado, conecta o pasado romano de Galicia coas antigas rutas do Camiño, ofrecendo aos viaxeiros unha experiencia única que mestura natureza, cultura e historia.
Este xacemento arqueolóxico convida aos peregrinos a deterse e descubrir a historia do asentamento romano que foi unha parte importante da vida da comarca. O gran impulsor do Camiño de Santiago, D. Antonio López Ferreiro, na súa obra “Historia da Igrexa da Santa AM de Santiago de Compostela”, despois de soster que por Brandomil pasaba a ruta romana XX do Itinerario Antonino, conclúe de xeito moi forma reveladora que, “ a arqueoloxía dinos que todos os lugares que se supón que visitaron os discípulos de Santiago estaban en fácil comunicación a través das vías romanas…”
As dúas vías romanas visibles en Brandomil e os vestixios da domus, coas súas salas escavadas, permiten albiscar a influencia do Imperio Romano en Galicia.
A integración deste xacemento nas rutas das Xacobeas pon en valor a riqueza cultural e patrimonial da que poden gozar os peregrinos durante a súa viaxe a Finisterre.
Brandomil ofrece, pois, unha oportunidade perfecta para combinar a espiritualidade do Camiño de Santiago cunha inmersión no pasado romano, creando unha experiencia enriquecedora que transcende o puramente relixioso e se converte nunha completa exploración do legado galego.